संज्ञा किसी पद या व्यक्ति को नियम द्वारा व्यवस्थित करने का नाम है।

आगम वह प्रक्रिया है जिसमें एक वर्ण के संयोग से दूसरा वर्ण संप्रति होता है, जैसे वृक्ष + छाया = वृक्षछाया।

उपधा से तात्पर्य है किसी शब्द के अंतिम वर्ण से पूर्व स्थित वर्ण, जैसे 'वक्ति' में 'ति' से पूर्व 'न' उपधा है।

पद संज्ञा के संयोग से बनते हैं और ये विभिन्न श्रेणियों में वर्गीकृत होते हैं।

संधि दो या दो से अधिक वर्णों का मिलन है, जैसे 'महत्तव' में 'त' तत्व का संग है।

संदिग्ध वर्ण वे होते हैं जो पहले और दूसरे वर्ण के मध्य आते हैं, जैसे 'सू + वति' में 'शप' का संग।

विभक्ति शब्दों के व्याकरणिक उद्भव की विशेषता है, इसके 10 भिन्न गण होते हैं।

विशेषण वह है जो किसी संज्ञा की विशेषता, गुण या अवस्था को बताता है, जैसे 'गति:'।

समप्रसाणं का अर्थ है समस्थल पर स्वर्य का समान्य प्रयोग, जैसे ज्-इज → इज्िति।

द्विष्‍टा (ति) एवं तिवति (तिवति) विशेषताओं के योग को द्विष्‍टा कहते हैं।

संग का अर्थ किसी शब्द में जुड़ने वाली साम्य है, जैसे 'याम:' के उदाहरण में।

संवहितिया वर्णों की संगठना व संयोजन की प्रक्रिया है, जैसे 'व्याक्' और 'ईश:' का संग।

स्वर्य वर्ण की ध्वनि या उच्चारण की विशेषता है, जो वर्णों के साथ संबंधित होती है।

वर्त्तापद वह पद है जो क्रिया और संज्ञा के संघ से उत्पन्न होता है।

समस्वर यौगिक एक स्वरें की एकात्मकता दर्शाता है, जैसे 'ज्' + 'उ' = 'जु'।

द्वकिण ध्यातिउ विशेषण के गतिकी समूह हैं, जो विशेषताओं के आधार पर निर्मित होती हैं।

अवस्था संज्ञा के स्थिति या स्थिति को दर्शाती है, जैसे 'यामस्त्र'।

नियम वह आधार है जिस पर संज्ञा का व्याकरणिक अध्ययन किया जाता है।