उपसर्ग वे शब्द हैं जो धातु रूपों से पहले प्रयुक्त होकर उनके अर्थ को बदल देते हैं।

उपसर्ग के जुड़ने से शब्द का अर्थ बदल जाता है।

'आ' उपसर्ग जुड़ने पर 'हार' से 'आहार' बनता है, जिसका अर्थ 'भोजन' है।

'हार' शब्द में 'सं' उपसर्ग जुड़ने पर 'संहार' बनता है, जिसका अर्थ 'नष्ट करना' है।

'हार' में 'नर' उपसर्ग जुड़ने से 'नरहार' बनता है, जिसका अर्थ 'घूमना-फिरना' है।

'परि' उपसर्ग जब 'हार' से जुड़ता है, तो 'परिहार' बनता है, जिसका अर्थ 'सुधार करना' है।

'अप' उपसर्ग से 'हर' का 'अपहर्य' बनता है, जिसका अर्थ 'चुराना' है।

'अव' उपसर्ग से 'रक्षित' का 'अरक्षित' बनता है, जिसका अर्थ 'असुरक्षित' है।

'निस्' उपसर्ग से 'कारण' का 'निष्कारणम्' बनता है, जिसका अर्थ 'बिना कारण' है।

'दुर्' उपसर्ग से 'बोधय' का 'दुरबोधय' बनता है, जिसका अर्थ 'कठिन समझने वाला' है।

'नव' उपसर्ग से 'जयते' का 'नरजयते' बनता है, जिसका अर्थ 'नर की विजय' है।

'सु' उपसर्ग जब 'पुत्रेण' से जुड़ता है, तो 'सुपुत्रेण' बनता है, जिसका अर्थ 'अच्छे पुत्र से' है।

'उद्' उपसर्ग से 'डयते' का 'उडडयते' बनता है, जिसका अर्थ 'उड़ना' है।

'अन' उपसर्ग 'भरकृत' से 'अनभरकृत' बनता है, जिसका अर्थ 'बिना कार्य' है।

'प्रनि' उपसर्ग से 'उपकार' का 'प्रत्युपकार' बनता है, जिसका अर्थ 'वापसी में मदद' है।

'अनप' उपसर्ग से 'पदध्यान' का 'अनपदधानत' बनता है, जिसका अर्थ 'बिना पद' है।

नहीं, उपसर्गों का स्वतंत्र प्रयोग नहीं होता, वे धातु के साथ जुड़े हुए होते हैं।

'नि' उपसर्ग से 'दनत' का 'निर्दनत' बनता है, जिसका अर्थ 'समझना' है।